Originalmente publicado em Abril de 1934 na "A Suddha Dharma", revista mensal dedicada à filosofia Suddha e outros tópicos de assuntos relacionados, por Sri Janardana.
Sri Bhagavan Mitra Deva (O Amigo Divino).
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Em outro lugar, sera encontrada uma publicação por conta da descrição da celebração do dia do nascimento de Sri Bhagavan Mitra Deva da Suddha Dharma Mandalam em 16 de Janeiro de 1934, em Santiago-do-Chile, na distante América do Sul.
Até aqueles que estiveram presentes nesta função em honra a este grande advento divino, cultivam uma inabalável fé assegurada pelo fato de que eles utilizaram suas assinaturas para a grande crença.
Tal crença suprema nunca fora conhecida em nenhum momento, sendo uma mera crença apenas.
Dizer que esta sólida crença dá a eles crédito seria sobrepor para nós mesmos a atitude, ainda que sozinhos, nós fossemos capazes de entender o significado do culto do Avatar, enquanto os ocidentais não, o que é absurdo.
Por outro lado, nós nos tornamos suficientemente impenetráveis a essas sagradas verdades, em razão às reações duras da vida conosco no plano material, e nosso ego, confinado ao mero intelecto.
Isto está correto que seja assim?
Mas, pode ser afirmado que nos dias atuais, quando há loucura por um Avatar e conversas sobre os “Mestres Mundiais”, que não há nada de extraordinário nessas pessoas atestando a elas mesmas tal fé.
Não.
Isto não é assim.
Então, embora a tendência geral do Ocidente seja o ceticismo e a do Oriente seja a fé, a situação neste momento parece ter mudado.
Tornamo-nos agora céticos com relação a uma realidade igualmente verdadeira, enquanto a crença na filosofia e modo de vida Indianos estão se tornando mais profundamente enraizado em seus corações.
Sabemos que no mundo há muitos daqueles conhecidos como sendo “Mestres Mundiais”, cada um dando suas idéias individuais sobre a Verdade através de suas próprias formas de falar.
É fácil o suficiente, nos dias de hoje, para quem é hábil nesses assuntos, praticar a persuasão nele mesmo e em outros que ele é um mestre mundial.
Mas, não estamos preocupados com esses, pois estes possuem seus próprios machados para afiar na bigorna da Ignorância geral, e há sempre uma classe de homens a segui-los.
Estamos mais preocupados com o advento do Avatar real, o Mestre Mundial verdadeiro, que poderá trazer à tona harmonia e paz a todo redor através do fato de sua mera presença divina.
Descobriremos, através do texto “A doutrina do Avatar”, as características necessárias para reconhecer este real Avatar, baseados nos ensinamentos do Bhagavad Gita, a única fonte através da qual, a crença foi totalmente difundida.
O Avatar divulgado pela Suddha Dharma Mandalam é um cujo qual ainda está por aparecer, embora seja tido que Ele tenha nascido em 16 de Janeiro de 1919.
Daremos uma pincelada sobre o que foi este anúncio.
No ano de 1915 os Anciãos do Mandalam escolheram Swami Subramanyananda (Dr. S. Subramanya Iyer) para divulgar ao mundo sobre a existência da Grande Assembléia de Anciãos constituídos de Mahatmas, Siddhas e Maharishis, conhecidos como Suddha Dharma Mandalam sob a regência de Sri Bhagavan Narayana para o propósito do Governo espiritual deste planeta.
A filosofia de vida e conduta mais benéfica à prosperidade das pessoas do Kali Yuga foi divulgada como Suddha Dharma, que conduz à prosperidade espiritual e material.
Para trazer efetivamente à tona a observância universal desta mensagem em todo lugar, e como resultado disto, cercados de alegria, paz e boa vontade, foi anunciado pela Suddha Dharma Mandalam através de Subramanyananda em 10 de Janeiro de 1919, que o nascimento Avatar divino aconteceria em 16 de Janeiro do mesmo ano. E este dia foi Pushya Suddha Purnima.
O Swami divulgou as seguintes instruções aos membros:
“No instante do dia 16, um dos grandes membros pertencentes ao Suddha Dharma Mandalam irá reencarnar para seu trabalho, que será feito por ele para o bem do mundo.
Este dia então, merece ser praticado por todos os membros do Mandalam como o mais auspicioso dia.
É desejado que os membros do Mandalam o celebrem de forma tão boa quanto o dia o é.
Aproximadamente às 18:30, após o anushtanam diário, os membros deverão oferecer à Yoga Devi e aos Anciãos do Mandalam, uma oração em seu próprio idioma, para a concessão da prosperidade ao mundo inteiro.
Convém que a casa seja decorada com o maior número de luzes possível, expressando a alegria sentida pela ocasião.
Banquetes podem ser servidos de acordo com as circunstâncias, na mesma tarde.”
Os membros muito alegremente receberam o anúncio acima e vários outros membros tiveram evidências concretas no curso das observações do anushtana em seus próprios e isolados lares, de que um Avatar de fato havia nascido na hora anunciada.
Nós não estamos preocupados com especulações, e governados, como somos, por uma fé inalterável, estamos desinclinados neste momento a expandir esses pontos.
Reservaremos tais pontos para uma oportunidade mais propícia.
O leitor geral, enterrado e envolvido em materialismo, e sua mente saturada de ceticismo, pode não estar muito impressionado com tal crença.
E nem nós estamos ansiosos para destruir esta tendência dele, pois a Verdade pode agüentar a espera, e o ceticismo está a salvo hoje em dia, em vários cultos.
Devemos, no presente, deixar de lado esta questão fora de nosso escopo, esperando com toda a humildade que tal função de apagar este ceticismo seja o primeiro capítulo de trabalho na programação do Avatar divino.
Esta tarefa tende a ser hercúlea, mesmo para um Avatar, visto que o ceticismo profundamente enraizado é difícil de ser abalado.
Nesta conexão do advento divino, Swami Subramanyananda fez outro anúncio em 20 de Maio de 1919, mencionando o modo de praticarmos o Vishaka Suddha Purnima e o modo de devoção a ser oferecido ao Mestre Mundial, Sri Bhagavan Mitra Deva.
Mesmo sabido pelos membros, devemos mais uma vez refrescar nossa memória sobre o que é desde então e estocar a informação sobre cada coisa que ocorreu nesta conexão.
É conforme segue:
“É sob o conhecimento dos membros mais avançados da S. D. M. que Sri Bhagavan Mitra Deva nasceu em 16 de Janeiro de 1919, e no presente, ele fica em um lugar conhecido no Mandalam com o nome de Visala- Badari entre as montanhas dos Himalaias: o fato de Seu nascimento foi devidamente notificado na época sob uma comunicação especial, cuja qual também indicou o modo de comemorar seu nascimento, e deve ter sido praticado desde então, para celebrar este evento e invocar Suas bênçãos também no Vishaka Purnima que o sucede.
Só resta dizer que os membros do Mandalam não devem pensar em mais favorável oportunidade do que a presente para começar seus Yogasramas, se eles foram instruídos sobre; visto que o trabalho do Mandalam nestas linhas vai além para assegurar o sucesso da missão de Mitra Deva, o grande mestre cujo aparecimento público em poucos anos é aguardado pelo Mandalam.
É então, seriamente esperado que as autoridades do Mandalam encontrem um meio prático de efetuar a respeitosa sugestão que arriscamos fazer acima.
De acordo com a tradição predominante no Mandalam, Bhagavan Mitra Deva é o primeiro de nove Grandes Mestres, que descerão para guiar o mundo em direção ao décimo sexto grande Krishnavatara que acontecerá vinte mil anos daí em diante; alguns dos membros avançados do Mandalam parecem ter posse de informações detalhadas sobre a natureza da missão de Mitra Deva, embora eles sejam muito conservadores para dizer muito a respeito sobre esse assunto a não membros.
De qualquer forma que seja, está claro que, entre outras coisas, Mitra Deva ensinará que o verdadeiro remédio para a doença humana da centralidade, “kapranvadhosa”, na linguagem de Arjuna na Gita, é o amor universal e serviço totalmente desinteressado.
Que o trabalho de Mitra Deva possa acelerar o nascimento de uma nova civilização, que ajudará a humanidade em sua marcha progressiva.
Seguindo esta linha, a atenção de nossos leitores é convidada ao 3º panfleto entitulado “O Avatar Bhagavan Mitra Deva”, sobre Seu nascimento em Maharashtra e outros assuntos ligados a isso.
Lembremos de um pequeno incidente neste momento.
Sete anos depois do anúncio do Avatar por Swamiji, e dois anos antes de seu falecimento, no ano de 1926, a presidente da Sociedade Teosófica, Dra. Besant – que a paz esteja com ela – sem permissão, usou de ataques maldosos à S.D.M. e ao Avatar anunciado através do Swamiji, no Adavar Bulletin de 15 de Abril de 1926, reimpresso na edição de Junho da “Theosofista”.
Cada linha foi rebatida pelo Sr. R. Vasudeva Row, um dos Dasas do Mandalam, que trabalhou diretamente com o Swamiji, durante sua vida, e que continuou a manifestar enorme interesse por todos os assuntos do Mandalam; e a mentira evidente foi dada em suas afirmações.
Ela poderia nunca responder as contestações e de fato, nunca o fez. Mas em toda a justiça consigo mesma e com a grande Instituição, cuja qual ela violou, ela deveria ter retirado suas afirmações.
Ela não o fez. E nem estamos preocupados que ela não o tenha feito, visto que isso é uma história antiga e nós podemos ignora-la.
Mas se, de qualquer forma, ela o tivesse feito, ela teria melhorado sua reputação um pouco mais aos olhos públicos e reparado um erro que ela cometeu com a memória santa do falecido que por muitos anos foi seu representante e algumas vezes o vice-presidente da Sociedade Teosófica.
É de se arrepender que ela tenha falhado ao beneficiar-se a si mesma na oportunidade oferecida a ela nos últimos dias de sua conturbada vida.
Mas isso é somente uma menção a um incidente, vamos tratar do que devemos tratar agora.
Nós ardentemente estimulamos a todos os membros do Mandalam e todos aqueles que acreditam na absoluta necessidade de um Avatar para corrigir a desordem geral tão prevalente e sem esperanças no mundo inteiro e conduzir-nos a uma Era de paz e felicidade em todo mundo, que pratiquem o Vishaka Suddha Purnima deste ano, que cai em 28 de Maio de 1934, como um dia de orações para acelerar o advento do Avatar divino.
Para tal, neste dia, mais de 500 sankalpas antes, Sri Bhagavan Narayana reorganizou a Suddha Dharma Mandalam, no começo do Kali Yuga, baseado em Badari, nos Himalaias.
E Ele mesmo declarou que quando então restabelecida, “a lua cheia que cai neste dia, no mês de Vaisakha, é um sagrado e auspicioso dia para todos os seres: e qualquer determinação ou projeto criado este dia, conferirá a toda humanidade benefícios indizíveis”.
E, portanto, podemos, mais uma vez, pedir tudo, pois o dia deve ser praticado como um dia de orações e alegrias.
Então, mais coisas são afetadas pelas orações do que imaginamos.
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Sri Bhagavan Mitra Deva, Suddha Dharma Avatar.
Originally published in April 1934 at "The Suddha Dharma", A monthly magazine devoted to Suddha Philosophy and other topics of allied interest by Sri Janardana
Elsewhere will be found published a descriptive account of the celebration of the birth-day of Bhagavan Sri Mitra Deva of Suddha Dharma Mandalam on the 16th January 1934, at Santiago-de-Chile, in far-off South America. That those, who attended this function in honour of this great divine Advent, cherish an unshakable faith is vouched for by the fact that they fully subscribed their signature to the great belief. Such a supreme belief was never known at any time to be a mere belief alone. To say that this staunch faith gives them credit is to superimpose on ourselves the attitude, as though we alone are capable to understand the significance of Avatar-cult, while the Westerners do not, which is absurd. On the other hand, we have become sufficiently impervious to these sacred truths, due to life's hard reactions on us in the material plane, and our ego confined to the mere intellect. Is it right that it is so?
But, it may be stated that in these days when the craze for Avatar and the talks are in terms of World Teachers, there is nothing extraordinary in these people subscribing themselves to such a faith. No. It is not so. For, though the general tendency of the West is scepticism and the East is faith, the position at the moment seems to have changed. We have become now sceptical regarding real truths even, while their faith in the Indian philosophy of life and conduct is getting more and more deep rooted in their hearts. We know that in the world there are very many known, as World-Teachers, each giving out his own individual ideas of Truth through talks and the like. It is easy enough for any one in these days, who is clever in these subjects, with a show of practice to persuade himself and others that he is a World-Teacher. But we are not concerned with these, who have their own axes to grind in the anvil of the general Ignorance, and there is always a class of men to follow them. We are more concerned with the advent of a real Avatar, a real World-Teacher, who could bring about harmony and peace all around by the mere fact of His divine presence. We will discover under the caption " The doctrine of Avatar " the traits that go to recognise this real Avatar, based on the teachings of Sri Bhagavat Gita the one source from which, the belief has spread all around.
The Avatar given out by Suddha Dharma Mandala is one such and is yet to appear, though He is said to be born as a child on 16th January 1919. What this announcement was, let us brush up our minds. In the year 1915 the Elders of the Mandalam chose Swami Subramanyaananda (Dr. S. Subramanya Iyer) to give out to the world about the existence of a great Assemblage of Elders consisting of Mahatmas, Siddhas and Maharishis, known as Suddha Dharma Mandala under the Head of Bhagavan Sri Narayana for the purpose of the spiritual Government of this globe. The philosophy of life and conduct said to be most beneficial to the people of Kali Yuga prosperity was given out as Suddha Dharma, conducive to Spiritual and Material prosperity. To effectively bring about the observance of this universal message all over, so as to result in an all round joy, peace and good-will, it was announced by Suddha Dharma Mandalam through Swami Subramanyaananda on the 10th January 1919 that a divine Avatar was to take place on the 16th January of that year. And that day was Pushya Suddha Purnima. The Swami gave out the following instructions to the members:
"On the 16th instant, one of the great members belonging to Suddha Dharma Mandala will reincarnate for work, to be done by him for the good of the world. The day is therefore; fit to be observed by all the members of the Mandala as a most auspicious day. It is desired that the members of the Mandala be so good as to celebrate the day as such. At about 6-30 p.m. after the daily anushtanam, the members should offer to Yoga Devi and the Elders of the Mandala, a prayer in his own language for the bestowal of prosperity to the whole world.
" The house ought to be decorated with lights so far as possible, expressive of the joy felt on the occasion. Feasts may be given according to circumstances the same evening."
The members very happily received the above announcement and many of the members had concrete evidences in the course of the observance of the anushtana in their own secluded individual homes, that such an Avatar did actually take place at the announced hour.
We are not concerned with speculations, and governed, as we are, by unalterable faith, we are disinclined at the moment to dilate (expand) on these points. We would reserve it for a more propitious opportunity. The general reader buried amidst his material surroundings and his mind saturated with scepticism, may not be much impressed with such a faith. Nor are we eager to wipe out this tendency in him, for Truth can afford to wait, and scepticism is safe in these days of varied cults. We would at present leave out this question as beyond our scope, hoping in all humility that such a function of erasing out this scepticism should be the first chapter of the work in the programme of the divine Avatar. This task is likely to be Herculean even to an Avatar as such, since the deep-rooted scepticism is difficult to be shaken.
In this connection of the divine advent, Swami Subramanyaananda made another announcement on 20th May 1919, mentioning the mode of observance on Vishaka Suddha Purnima and the mode of worship to be offered to the World-Teacher, Sri Bhagavan Mitra Deva. And though known to the members, we shall once more refresh our memory as to what it is since we are taking stock of every thing that occurred in this connection. It is as follows:
It is within the knowledge of the advanced members of the S. D. Mandalam that Bhagavan Mitra Deva was born on 16th January, 1919 and that at present He is staying at the place known in the Mandala by the name of Visala-Badari among the Himalayan mountains: the fact of His birth was duly notified at the time by a special communiqué which also indicated the manner of celebrating His birth, and it has been the practice since, to celebrate this event and to invoke His blessings also on every succeeding Vishaka Purnima. It only remains to say that the members of the Mandala could not think of a more favourable opportunity than the present for their starting these Yogasramas if they may be so spoken of; since the work of the Mandala on these lines would go far to ensure the success of the mission of Mitra Deva, the great teacher whose public appearance within a few years, the Mandala expects. It is therefore to be earnestly hoped that the authorities of the Mandala, may see their way to giving practical effect to the respectful suggestion we have ventured to make above. According to the tradition prevalent in the Mandala, Bhagavan Mitra Deva is the first of the nine Great Teachers, who are to come down to guide the world prior to the sixteenth great Krishnavatara that will take place twelve thousand years hence some of the advanced members of the Mandala seem to be in possession of detailed information regarding the nature of Mitra Deva's mission, though they are too conservative to say much on the subject to outsiders. However this may be, it is clear that among other things Mitra Deva would teach that the true remedy for the great human disease of self centeredness” karpanyadhosha" in the language of Arjuna in the Gita, is universal love and utterly unselfish service. May Mitra Deva's work quicken the birth of that new civilisation which is to help humanity on its onward march."
In this connection the attention of our readers is invited to the '3rd Pamphlet entitled "Avatar of Bhagavan Mitra Deva " in regard to His birth in the Maharashtra and other incidents connected therewith.
We are reminded of a small incident just now. Seven years after the announcement of the Avatar by the Swamiji and two years after his demise, in the year 1926, the late Life-President of the Theosophical Society, Dr. Besant -may peace be with her - thought it fit to unwarrantedly malign S. D. M. and the Avatar whom it announced through the Swamiji, in the Adayar Bulletin dated 15th April 1926 reprinted in the June issue of the Theosophist. Every line of it was refuted by Mr. R. Vasudeva Row one of the Dasas of the Mandala, who worked in close touch with the Swamiji, during his life-time and who continues to evince the greatest interest in all Mandala affairs; and the lie direct was given to her statements. She could never reply to this rejoinder and hence never replied. But in all fairness to herself and the great Institution, which she misrepresented, she should have withdrawn her statement. She did not do it. Nor are we bothered that she didn’t since it is an old story and we can afford to ignore. But if however, she had done so, she would have enhanced her reputation still more in the eyes of the public and redressed a wrong which she committed to the memory of the departed saint who had been for many years her lieutenant and sometimes the Vice-President of the Theosophical Society.' It is to be regretted that she failed to avail herself of the opportunity offered to her in the closing days of her stormy life. But this is only an incidental mention and let us look up to what we should do now.
We earnestly exhort all the, members of the Mandala and those who believe in the absolute necessity of an Avatar to set right the general disorderliness so hopelessly prevalent all over the world and to usher in an era of Peace and Happiness all around, to observe this year's Vishaka_ Suddha Purnima which falls on May 28th 1934 as a day of prayer with a view to quicken the advent of the divine Avatar. For, it is on this day more than 500 sankalpas before, that Bhagavan Sri Narayana reorganized Suddha Dharma Mandalam at the commencement of Kali Yuga, with Headquarters in Badari in the Himalayas. And He himself has declared when so re-establishing, "The full moon falls on this day in the month of Vaisakha, a holy and auspicious day for all beings: and any resolve or plan formed to day will confer untold benefit on humanity". And hence we would once more request all, that the day may be observed as a day of prayer and rejoicing. For, more things are affected through prayer than we imagine.
